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月的出家经历，但破山对它久难忘怀，在他弘法利生阶段，曾经回到家乡大竹县，把姜家庵修葺一新，更名为佛恩寺，以报效大持律师的剃度恩情。为了纪念这位引导他走上修学佛法道路的大德，破山为大持多次扫墓，并开示道...
道坚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320352250.html
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关注。每年的“卫塞”节，部分佛教徒不忘到英雄坟场去扫墓与致敬。
“印尼佛教总会...
邹丽英 ( 印度尼西亚佛教总会总主席)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471073313.html
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与宇宙同体，对生死有了较为彻底的理解。它已经超越了功利目的。人的肉体是要死的，但人的精神却可能长存。如现在经常组织中小学生去烈士陵园扫墓、献花，就是希望他们学习烈士们的爱国精神、革命精神及献身精神。
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刘兴淑
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06393582543.html
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这人就骑了家里的驴子去扫墓。
墓在伊水的东边，因此要度伊水，但是驴不肯度水。于是他就用鞭子打驴的头脸，使得驴受伤而流血。后来总算到了墓地，他就放驴去吃草，自己就扫墓祭祀。不久，驴居然不见了。过了好...
（唐）吏部尚书/唐临/撰 凡夫/白话译
|因果|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/13143117711.html
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他们的祖坟。塔林是寺院的老坟，每年祭扫时，先大家一起祭扫老坟，然后各门分别去扫祭各门的祖坟。“迄今少林寺僧还保持着按年节时令上坟祭祖扫墓的世俗遗风。他们相约，携带香表纸张，一起到塔林祭奠祖坟后，再分别各到各的坟地去祭扫，和从前在农村见到的扫墓景况，完全一样。”④少林寺真象一个宗法大家族、大家庭。少林寺“延寿庵”、“万寿庵”之“寿”字的使用，“寿安”等和尚名字（见寿安富公和尚灵塔）中“寿”字的使用，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401262753.html
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从事救灾事宜。后冒雪赶至上海，与狄楚青等组织佛教慈悲义赈会。一九一八年，与印光大师同往扬州刻经。道经沪地，与沪上诸大德若狄楚青、王一亭等相聚，畅论因果。到扬州后，住万寿寺，其间曾返故里兴化扫墓。一九一九...
沈去疾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00121042820.html
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我们可以在一年的节庆找出好几套不同的仪式交织地进行著。诸如，农历年节时在祠堂祭祖、明清节的扫墓、七月十五日盂兰盆会等等，在不同时节会有不同的的意义。Teiser将七月十五视为一个重要的切入点，同时，他...
连瑞枝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552547325.html
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一九八五 七十二岁，五月十一日观音殿落成，一千五百馀人参加典礼。五月与居和如赴中国大陆扫墓、参访。冬，敏智法师复任美国佛教会会长，应敏公要求，筹建大佛殿。 一九八八 七十五岁，爱妻居和如逝世，遗捐...
蔡明田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07430353327.html
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5月13日为其祭日，其后裔及蒙汉群众前来扫墓祭祀，并与当地群众共同举办物资交流大会，伴有赛马、夺羊等文娱活动，蒙汉民族和睦相处，共叙情缘，是我国民族大团结的极好佐证。 响铃塔 位于横山县塔湾乡芦河东...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15531458066.html
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第九代方丈耨云盛）。” 宽霖老和尚、宗性法师等文殊院高僧大德多次前来万寿寺拜祭。文殊院许多法师及成都许多信众，经常在清明、春节等时节，亲临万寿寺为桂芳大和尚扫墓，这尊师爱教的美德甚感世人。 据现存...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593061930.html